СВЯТО-ВОСКРЕСЕНСЬКИЙ СОБОР м.КОВЕЛЬ

     З давніх часів зберігається у Православній Церкві благочестивий звичай дарувати в свято Пасхи яйця (писанки, крашанки, крапанки, драпанки). Існує таке передання: коли Марія Магдалина, після Вознесення Господнього прийшла до Риму для проповідування Євангелія, предстала перед імператором Тиверієм. Але так як до імператора не прийнято було йти без подарунків, не маючи нічого вона прийшла з простим курячим яйцем. Яйце завжди було символом життя: в міцній шкаралупі знаходиться закрите від очей життя, яке у свій час з’явиться у вигляді курча.  Коли Марія піднесла Тиверію яйце то сказала: « Христос Воскрес!» починаючи такими словами свою проповідь. На ці слова імператор тільки розсміявся і сказав, що це не можливо, так само, як неможливо білому яйцю стати червоним. Але на подив Тиверія яйце у руках Марії вмить стало червоним.

     З тих пір в пам’ять про цю подію ми фарбуємо яйця, сповідуючи животворящу смерть та Воскресіння Господа – дві події, які пасха у собі поєднує.

     Вживання освячених пасок в Світлу Седмицю у православних християн можна порівняти вживанню старозавітної пасхи, яку в перший день Пасхальної седмиці народ Боговибранний їв сімейно. Так само після освячення пасок та яєць віруючі у перший день свята, прийшовши з церкви та закінчивши подвиг посту, в знак радісного поєднання, всією сім’єю сідають за святкову трапезу, вживаючи їх протягом всієї Світлої седмиці.

      Так-як в православних храмах приноситься Безкровна Жертва, то церковними правилами забороняється вносити в храм м’ясні страви!  Тому хто хоче розговітися ще й освяченою м’ясною їжею – треба кошик з явствами освятити у суботу не вносячи його до храму. 

Переглянути фото